Prøv at se...

...nogen fine Buddha-statuer jeg fandt ude i Thailand: en af Buddhaen med sin offerskål, og en af den første tale i Dyreparken. Jeg har aldrig set disse statuer før eller siden, men templerne i hele Bangkok havde dem.

Mere

Fællesmeditation

Det er en lille smule med meditation, som det er med motion - det er nemmere at gøre sammen med andre.

Det er herligt at meditere sammen med andre. Man får sat sig, også selvom man måske ikke har tid, hvis man har lavet en aftale med nogen, og man får ny energi og inspiration af at dele sine oplevelser. Derfor er sanghaen en af buddhismens grundsten.

Det er ikke alle der har mulighed for at deltage i de meditationsmøder der bliver holdt rundt omkring i landet, men alle burde kunne deltage i eSanghas fællesmeditationer. De bliver holdt flere gange om ugen, og hvis der ikke er nogen møderne du kan deltage i, så skriv til os på info @ tendai.dk med et forslag til et nyt tidspunkt.

Jeg holder møde på onsdag kl. 20.30, og jeg håber at se dig!

http://www.tendai.dk/e-sangha/

Selv, sind, bevidsthed

SPØRGSMÅL: Kan man sige at Selvet, skrevet med stort, er lig med det fælles Sind =evigheden = universet, mens selvet, skrevet med småt, er lig med det personlige sind, sjælen – den del der reinkarnerer, altså den del der ikke er tomhed.

SVAR: Jeg har svært ved at gennemskue om vi bare bruger forskellige ord om det samme, eller om vi grundlæggende tænker forskelligt.

Sind, selv og bevidsthed er fast definerede begreber i buddhismen, men jo ikke nødvendigvis så fast definerede i det danske sprog – vi kan jo hver især lægge det i dem, vi vil. Man kommer så nemt til at fortabe sig i de fortolkninger man selv er bekendt med, og så er det nemt at misforstå hinanden.

Et forsøg på at gengive en buddhistisk fortolkning af begreberne (med forbehold for, at enhver definition altid vil ukomplet) kunne være som nedenstående:

Selv: Når man taler om selv, med lille s, referer man typisk (i den akademiske tradition) til det empiriske selv; det vi oplever verden igennem, 'agenten' så at sige - men i en klar forståelse af, at vi har at gøre med en stadigt foranderlig størrelse. Når man skriver Selv med stort, taler man oftest om den (fejlagtige) opfattelse af en uforanderlig, uforgængelig, uafhængig og kontrollerbar kerne eller essens (= atman).

Bevidsthed: Ligger lige til højrebenet, og er dejligt veldefineret. Bevidsthed er det der opstår når sanser møder sanseobjekter; således taler vi om øjebevidsthed (syn), ørebevidsthed (hørelse), næse-, tunge-, krops- (altså følelse i fysisk forstand) og sindsbevidsthed (mentale indtryk). Videre kan man, inspireret af Yogacara, tale om den syvende bevidsthed: selvbevidsthed (at være bevidst om et selv), den ottende bevidsthed: karmisk bevidsthed, også kaldet det karmiske lager (hvor uudlevet karma 'opbevares' indtil den modnes og bliver realiseret), og endelig den niende bevidsthed, Buddhanaturen. Der er intet af dette, udover muligvis Buddhanaturen, der er uforanderligt eller uforgængeligt, det giver nærmest sig selv, idet bevidsthederne jo opstår som konsekvens af møde mellem sans og objekt.

Sind: Er den sværeste at afgrænse, men måske kan man tale om 'summen af mentale faktorer' eller 'evnen til at agere mentalt'. Igen er der under alle omstændigheder tale om et foranderligt fænomen; om shunyata eller tomhed.

Man kan aldrig få for mange Buddhaer

Min mand undrer sif ind imellem over, præcis hvor mange Buddha-statuer vi mon har brug for. Næste gang han spørger, vil jeg vise ham dette billede ;)

Den første årsag

Jeg har igen fået et godt spørgsmål, og jeg elsker når folk gider tage sig tid til at skrive spørgsmål!!

SPØRGSMÅL: Hvad er den første årsag, hvis ikke det er Gud? Selvom der har været, og stadig forekommer, uendeligt mange årsager og omstændigheder, så vil der vel altid være en årsag der var den første. En der startede kæden af årsager og omstændigheder.

SVAR: Lige her sætter du fingeren på en af de grundlæggende forskelle på buddhismen og mange andre religioner: I buddhismen ser man ikke noget behov for – eller nogen mening i – at definere en ‘første årsag’!

Menneskets opgave

Der var en der sendte mig denne fine konstatering, godt nok formuleret som et spørgsmål, men jeg er tænker det er et udmærket bud (i hvert fald så vidt man har brug for en ultimativ opgave)  – og i hvert fald bedre end at spekulere over ting som alligevel ikke gør nogen forskel!

"Når ingen af os mennesker kender årsagen og formålet til den fysiske eksistens, eller hvad/ hvem der satte det i gang, kan man så ikke vælge at sige at “Menneskets opgave er Metta”?"

 

Avalokitesvara

Jeg samler på Avalokitesvara :)

Hver gang jeg rejser, kigger jeg efter en helt særlig souvenir: en Avalokitesvara-statue. Det er ikke altid det lykkes - men nogen gange gør det (og nogen gange lykkes det nærmest alt for godt, hvilket DharmaCentrets 4 meter høje Avalokitesvara vidner om!). 

Fra Vietnam

Fra Hong Kong

og fra USA...