Prøv at se...

...nogen fine Buddha-statuer jeg fandt ude i Thailand: en af Buddhaen med sin offerskål, og en af den første tale i Dyreparken. Jeg har aldrig set disse statuer før eller siden, men templerne i hele Bangkok havde dem.

Mere

Fællesmeditation

Det er en lille smule med meditation, som det er med motion - det er nemmere at gøre sammen med andre.

Det er herligt at meditere sammen med andre. Man får sat sig, også selvom man måske ikke har tid, hvis man har lavet en aftale med nogen, og man får ny energi og inspiration af at dele sine oplevelser. Derfor er sanghaen en af buddhismens grundsten.

Det er ikke alle der har mulighed for at deltage i de meditationsmøder der bliver holdt rundt omkring i landet, men alle burde kunne deltage i eSanghas fællesmeditationer. De bliver holdt flere gange om ugen, og hvis der ikke er nogen møderne du kan deltage i, så skriv til os på info @ tendai.dk med et forslag til et nyt tidspunkt.

Jeg holder møde på onsdag kl. 20.30, og jeg håber at se dig!

http://www.tendai.dk/e-sangha/

Selv, sind, bevidsthed

SPØRGSMÅL: Kan man sige at Selvet, skrevet med stort, er lig med det fælles Sind =evigheden = universet, mens selvet, skrevet med småt, er lig med det personlige sind, sjælen – den del der reinkarnerer, altså den del der ikke er tomhed.

SVAR: Jeg har svært ved at gennemskue om vi bare bruger forskellige ord om det samme, eller om vi grundlæggende tænker forskelligt.

Sind, selv og bevidsthed er fast definerede begreber i buddhismen, men jo ikke nødvendigvis så fast definerede i det danske sprog – vi kan jo hver især lægge det i dem, vi vil. Man kommer så nemt til at fortabe sig i de fortolkninger man selv er bekendt med, og så er det nemt at misforstå hinanden.

Et forsøg på at gengive en buddhistisk fortolkning af begreberne (med forbehold for, at enhver definition altid vil ukomplet) kunne være som nedenstående:

Selv: Når man taler om selv, med lille s, referer man typisk (i den akademiske tradition) til det empiriske selv; det vi oplever verden igennem, 'agenten' så at sige - men i en klar forståelse af, at vi har at gøre med en stadigt foranderlig størrelse. Når man skriver Selv med stort, taler man oftest om den (fejlagtige) opfattelse af en uforanderlig, uforgængelig, uafhængig og kontrollerbar kerne eller essens (= atman).

Bevidsthed: Ligger lige til højrebenet, og er dejligt veldefineret. Bevidsthed er det der opstår når sanser møder sanseobjekter; således taler vi om øjebevidsthed (syn), ørebevidsthed (hørelse), næse-, tunge-, krops- (altså følelse i fysisk forstand) og sindsbevidsthed (mentale indtryk). Videre kan man, inspireret af Yogacara, tale om den syvende bevidsthed: selvbevidsthed (at være bevidst om et selv), den ottende bevidsthed: karmisk bevidsthed, også kaldet det karmiske lager (hvor uudlevet karma 'opbevares' indtil den modnes og bliver realiseret), og endelig den niende bevidsthed, Buddhanaturen. Der er intet af dette, udover muligvis Buddhanaturen, der er uforanderligt eller uforgængeligt, det giver nærmest sig selv, idet bevidsthederne jo opstår som konsekvens af møde mellem sans og objekt.

Sind: Er den sværeste at afgrænse, men måske kan man tale om 'summen af mentale faktorer' eller 'evnen til at agere mentalt'. Igen er der under alle omstændigheder tale om et foranderligt fænomen; om shunyata eller tomhed.

Man kan aldrig få for mange Buddhaer

Min mand undrer sif ind imellem over, præcis hvor mange Buddha-statuer vi mon har brug for. Næste gang han spørger, vil jeg vise ham dette billede ;)

Den første årsag

Jeg har igen fået et godt spørgsmål, og jeg elsker når folk gider tage sig tid til at skrive spørgsmål!!

SPØRGSMÅL: Hvad er den første årsag, hvis ikke det er Gud? Selvom der har været, og stadig forekommer, uendeligt mange årsager og omstændigheder, så vil der vel altid være en årsag der var den første. En der startede kæden af årsager og omstændigheder.

SVAR: Lige her sætter du fingeren på en af de grundlæggende forskelle på buddhismen og mange andre religioner: I buddhismen ser man ikke noget behov for – eller nogen mening i – at definere en ‘første årsag’!

Menneskets opgave

Der var en der sendte mig denne fine konstatering, godt nok formuleret som et spørgsmål, men jeg er tænker det er et udmærket bud (i hvert fald så vidt man har brug for en ultimativ opgave)  – og i hvert fald bedre end at spekulere over ting som alligevel ikke gør nogen forskel!

"Når ingen af os mennesker kender årsagen og formålet til den fysiske eksistens, eller hvad/ hvem der satte det i gang, kan man så ikke vælge at sige at “Menneskets opgave er Metta”?"

 

Avalokitesvara

Jeg samler på Avalokitesvara :)

Hver gang jeg rejser, kigger jeg efter en helt særlig souvenir: en Avalokitesvara-statue. Det er ikke altid det lykkes - men nogen gange gør det (og nogen gange lykkes det nærmest alt for godt, hvilket DharmaCentrets 4 meter høje Avalokitesvara vidner om!). 

Fra Vietnam

Fra Hong Kong

og fra USA...

Gud

Nogen gange bliver jeg spurgt om forholdet mellem Gud og buddhismen. De nedenstående spørgsmål er dejligt konkrete, så de var nemme at svare på ;)

SPØRGSMÅL: Jeg har nogen spørgsmål om Gud i relation til buddhismen.

1) Kan man, indenfor buddhismen, sige at Gud er lig med Sindet?

2) eller at man kan nærme sig Gud gennem sindet?

3) og at Sindet er lig med Selvet? Altså, at Selvet er lig med Gud?

SVAR: Gode spørgsmål, som jeg lige vil dele op så svaret kan blive bare nogenlunde præcist. Generelt vil jeg sige, at det jo i bund og grund handler meget om, hvad man mener når man siger ‘Gud’. Hvis du er interesseret i emnet, er der en virkelig god bog om det, som jeg vil give mine varmeste anbefalinger: Brad Warners ‘There is no god, and he is always with you’. Jeg er ikke nødvendigvis enig i alt hvad Warner skriver, men jeg synes bogen er meget spændende og tankevækkende.

1) “Kan man, indenfor buddhismen, sige at Gud er lig med Sindet”

Enhver tale om Gud indenfor buddhismen vil være en meget personlig fortolkning, som kan give vældig fin mening for den enkelte, men som ikke kan betegnes som traditionelt buddhistisk. I buddhismen er der jo masser af guder, men ingen af dem er omnipotente, og ingen af dem står over den indsigt du selv kan opnå.

2) “eller at man kan nærme sig Gud gennem sindet?”

Igen handler det meget om personlige fortolkninger. I princippet kan man jo nærme sig hvad som helst gennem sindet – faktisk er der nok ikke så mange andre måder at gøre det på.

3) “Og at Sindet er lig med Selvet? Altså, at Selvet er lig med Gud.”

Igen et fortolkningsspørgsmål, men umiddelbart tror jeg, at du spørger til en fortolkning af Gud, som vil give svaret nej. I buddhismen er selvet en imaginær konstruktion – og det er næppe det du mener med Gud, eller?

Fællesmeditation

Det er en lille smule med meditation, som det er med motion - det er nemmere at gøre sammen med andre.

Det er herligt at meditere sammen med andre. Man får sat sig, også selvom man måske ikke har tid, hvis man har lavet en aftale med nogen, og man får ny energi og inspiration af at dele sine oplevelser. Derfor er sanghaen en af buddhismens grundsten.

Det er ikke alle der har mulighed for at deltage i de meditationsmøder der bliver holdt rundt omkring i landet, men alle burde kunne deltage i eSanghas fællesmeditationer. De bliver holdt flere gange om ugen, og hvis der ikke er nogen møderne du kan deltage i, så skriv til os på info @ tendai.dk med et forslag til et nyt tidspunkt.

Jeg holder møde på onsdag kl. 20.30, og jeg håber at se dig!

http://www.tendai.dk/e-sangha/

Bare lige en bog til

Jeg grovlæser. Det er ikke noget der kun sker lige nu, og det er ikke noget nyt; jeg har altid været en grovlæser. Noget af det jeg virkelig nyder at læse, er buddhistiske biografier, eller bare historierne om, hvordan andre har forfulgt en særlig praksis gennem en længere periode. Smugkigger du også i andres liv?

Dengang sidste sommer

Sidste sommer havde jeg den store glæde at navngive lille Mikkel, vores yngste sanghamedlem. Det var en pragtfuld dag, som stadig får mig til at smile når jeg mindes den - så tak til Mikkel (og hans forældre) for at lade mig være med!

Fred og ro

Når verden går lidt for stærkt, elsker jeg at sætte mig op i hondoen. Uanset hvor travlt jeg har, kan jeg altid falde til ro der - og efter en lille pause er det som om alting glider lidt nemmere (og hurtigere). 

"Slow is smooth, and smooth is fast", som Phil siger i min bedste TV-serie, Modern Family ;)

Elsker tirsdage!

Tirsdage er dejlige - især de første i måneden, for da har vi sanghamøde i DharmaCenteret!

Skønne minder

Sidste år var min mand og jeg på vores livs rejse, hvor vi var rundt i fem asiatiske lande og besøge buddhistiske templer. Billedet her er fra et af mine yndlingstempler; Skildpaddetemplet i Bangkok. 

Fællesmeditation

Det er en lille smule med meditation, som det er med motion - det er nemmere at gøre sammen med andre.

Det er herligt at meditere sammen med andre. Man får sat sig, også selvom man måske ikke har tid, hvis man har lavet en aftale med nogen, og man får ny energi og inspiration af at dele sine oplevelser. Derfor er sanghaen en af buddhismens grundsten.

Det er ikke alle der har mulighed for at deltage i de meditationsmøder der bliver holdt rundt omkring i landet, men alle burde kunne deltage i eSanghas fællesmeditationer. De bliver holdt flere gange om ugen, og hvis der ikke er nogen møderne du kan deltage i, så skriv til os på info @ tendai.dk med et forslag til et nyt tidspunkt.

Jeg holder møde på onsdag kl. 20.30, og jeg håber at se dig!

http://www.tendai.dk/e-sangha/

Arven

Det er klart at jeg som buddhist er højt hævet over materielle begær. Til gengæld ville jeg sige, at hvis jeg skulle begære noget, kunne det sagtens være noget som denne robe! 

Den er så smuk, i fed lilla silke, med orange kesa, og den har en vidunderlig historie. Den stammer oprindeligt fra min buddhistiske oldefar, gik i arv til hans søn, derefter videre til Ganshin i England, som lod mig arve den da han døde. Den kommer kun frem ved helt særlige lejligheder, men hver gang jeg ser den hænge oppe i hondoen, bliver jeg varm om hjertet!

Om kærlighed

Jeg fik et rigtig fint spørgsmål, som satte nogen tanker i gang hos mig:

"Hej. Jeg vil gerne spørge om forholdet mellem at være rummelig og at passe på sig selv. Jeg læser igen og igen at venlighed og kærlighed er vejen frem. Men må man nogen gange nøjes med at sande og indse at selv den man elsker, må man ind imellem give slip i, hvis man samtidig vil være sig selv venligt stemt? Måske munder mit spørgsmål ud i at jeg tænker på om det overhovedet vil være muligt at have en fast kærlighedsrelation, når man begiver sig ind på den spirituelle vej? Når jeg ser på mine egne kærligheds erfaringer, så oplever jeg at det hver gang indeholder en masse afhængigheder, af den ene og den anden slags og efterhånden er jeg nået derhen, hvor det forekommer mig at den spirituelle vej er en helt anden vej end den gængse. Jeg troede engang at den spirituelle vej var nem og ligetil – kærlighed og meditation – hvad kan være nemmere og mere ligetil? Efterhånden opdager jeg at den spirituelle vej er et konstant arbejde med alt det som sindet indeholder og ikke mindst holder fast i."

SVAR: Hvis man undlader at sætte lighedstegn mellem kærlighed og tilknytning, er ‘problemet’ løst. Kærlighed er altid et godt svar på livets omskiftelighed, men det skal være ægte kærlighed; den kærlighed der blot vil elske, ikke ændre eller fastholde den eller det der elskes. Den slags kærlighed er der ikke bare plads til, men rent faktisk brug for på den spirituelle vej.

Spirituel visdom uden kærlighed og medfølelse er gold og trist, og leder kun til afsondring. Faktisk giver det slet ikke mening at tale om egentlig spirituel visdom uden kærlighed, for det kan ikke lade sig gøre. Det ville svare til at tale om leverpostmadder uden leverpostej – kærlighed er fast integreret i visdom. Omvendt så er kærlighed og medfølelse uden visdom heller ikke meget bevendt. Det bliver bare til romantiske sværmerier eller, endnu værre, fejlslagne handlinger. Forestil dig medfølelse uden visdom, der møder en alkoholiker i behandling, som lider af abstinenser – den rene medfølelse, blottet for visdom, ville naturligvis sørge for at skaffe en drink!!

Visdom og kærlighed går hånd i hånd, også selvom det nogen gange er frygteligt besværligt. Som du selv nævner, så er den spirtuelle vej ikke nem. Den går imod strømmen, imod mange af vores instinkter – men den er hele sliddet værd ;)